El viernes pasado, nos reunimos para otra instalación de nuestra serie de Conversaciones Sagradas, centrada en la relación entre el apoyo a los agricultores y las familias a través de los cultivos locales.

Juntos aprendimos cómo unir estas alianzas en nuestras propias comunidades, y por qué esto es tan importante para las economías locales en todo el estado.

Para tantas comunidades de fe, la comida es fundamental para el ministerio. La comida es la medicina que nutre nuestros cuerpos, pero también nuestros espíritus al unirnos en comunión.

Ya que la comida es tan importante en nuestras vidas, tenemos que mantener una relación saludable con ella. En este boletín, destacaremos los recursos que nos ayudan a desarrollar y mantener una relación positiva con la comida. Ofrecemos estos recursos como una práctica para fortalecer nuestra fe a través de una comprensión más profunda de una vida saludable.

La Reverenda Jessica Stokes, Directora Asociada de Abogacía de Salud Mental, fue recientemente presentada en un artículo del Raleigh News & Observer sobre la salud mental durante la pandemia del coronavirus. Más específicamente, La Reverenda Jessica comentó sobre el rol de los líderes religiosos en la salud mental.

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Estamos expandiendo nuestra abogacía de salud mental y el trabajo de concientización para las comunidades de fe a través de Carolina del Norte. Por favor, participe en nuestra encuesta para compartir la experiencia de su comunidad de fe en lo que se relaciona con la salud mental.

Usaremos las respuestas para equipar a las comunidades de fe con las herramientas para responder a la salud mental a través de compasión y esperanza.

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Septiembre es el mes de la Concientización Nacional sobre el Suicidio. Le invitamos a usted y a su congregación a utilizar las herramientas que se ofrecen a continuación en sus comunidades de fe y ayudar a desestigmatizar la conversación en relación con esta creciente preocupación por la salud pública.

Haga clic aquí para acceder al folleto de recursos; haga clic aquí para acceder a ejemplos de oraciones, y haga clic en el botón de abajo para leer nuestra carta oficial.

La Iglesia Unida de Cristo de High Country (UCC), ubicada en la hermosa región oeste de Carolina del Norte, ha sido miembro de la Colaborativo de PHW desde hace unos dos años. La Reverenda Tamara Franks, pastora de la High Country UCC, compartió con nosotros algunas de las reflexiones sobre los desafíos y oportunidades que han surgido para su congregación durante esta temporada de COVID: "El 15 de marzo será una de esas fechas grabadas en mi memoria como líder de fe dentro de una pequeña iglesia. Este primer domingo, de #StayHome o #Cuarentena debido a COVID-19, nos reunimos en Facebook Live.

Esto requirió la creación de una forma de soportar una tableta para transmitir un mensaje a "nuestra" gente. Sentado en nuestro patio con techo mientras mi pareja se sentaba en una escalera apoyando la tableta en una caja para su estabilidad, la idea era ofrecer una cara, una voz y un sentido de unión sin que la pantalla se moviera. Como había regresado el día anterior de un viaje de servicio a la isla de Ocracoke, volvimos a una cuarentena autoimpuesta de 14 días. 

Nuestro Pianista y Ministro de Jóvenes estaba en nuestro Santuario con otra tableta colocada para una música "en vivo", una bienvenida, una canción y un tiempo de oración. Comenzarían la transmisión "en vivo" en Facebook. Luego, todos intentamos "saltar" a mi transmisión en vivo desde mi casa. No hace falta decir que perdimos gente en la transición de una ventana "en vivo" a otra. Muy pronto, entramos a clips grabados editados juntos en un video para un "estreno" en Facebook para tener la sensación de estar en vivo con la oportunidad de comentarios. Esos clips grabados fueron hechos en silencio en los confines de nuestros propios espacios durante las siguientes semanas con la Pascua en el horizonte. 

Para mí, al escuchar el mensaje de Pascua de salir de la tumba, imaginando una vida más allá de la muerte, y avanzando hacia el mensaje pentecostal del cuerpo diverso reunido de muchas voces, el sermón no funcionaba en mi teología. Sé que mi teología está centrada en la comunidad. He oído que estamos en un momento increíblemente dividido en nuestra humanidad. Veo que nos esforzamos por hablar unos con otros más que del tiempo y de los saludos rápidos. Naturalmente, la idea de "luchar con el texto [de la biblia] en contexto [de la pandemia]" con otro comenzó a entrar en mi conciencia. ¿En quién confiaría lo suficiente para que el diálogo se publique en el Internet para que todos lo vean? Y, ¿quién confiaría en mí lo suficiente como para sentarme en una mesa, sin guión, para sacar nuestras vulnerabilidades de vivir en una pandemia, tratando de dar sentido a nuestras historias bíblicas y queriendo buscar y nombrar el significado y el propósito de nuestras vidas contextuales? Esto se sentía intimidante; pero, lo suficientemente importante como para tomar el próximo paso.

Nuestra congregación, High Country UCC, es en su mayoría de raza blanca. Privilegiada. Segura. Sin muchas necesidades físicas. La mayoría de ellos tienen más de 50 años. Y, queremos cruzar las líneas de la teología, la política, los valores y las creencias para involucrarnos unos con otros. ¿Cómo nos relacionamos con la verdad, con respeto e integridad? ¿Podemos recuperar una civilidad donde podamos tener conversaciones abiertas, permitiéndonos "escuchar" todas nuestras similaridad humana más profundamente dentro de nuestros espacios del corazón? Esta fue y ha sido la intención: demostrar que la conversación teológica puede ser práctica, respetuoso, ofrecer significado y crear conexiones que amplíen y profundicen nuestras espiritualidades."